P. Luis Vaccaro Cuevas
Teólogo
“Sí, Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo único para que todo el que crea en Él no muera, sino que tenga vida eterna”. Esta frase del Evangelio que nos toca proclamar y celebrar hoy en la liturgia de la Iglesia, no sólo es el corazón del texto, sino también la clave para entender en profundidad lo que la Palabra de Dios quiere decir hoy a nuestra vida. Es el único texto en San Juan en el que la palabra mundo tiene un sentido positivo: es el mundo de los hombres, de las creaturas más amadas de Dios a las que su Hijo viene a salvar y no a condenar. El hombre que lo acepta mediante la fe, no será condenado. En otras palabras, no se alejará del amor que el Padre y Creador le profesa. Por ello aquél que lo rechaza, se condena a sí mismo. No es Dios quien lo margina, es el mismo hombre el que auto limita su capacidad de acogida del amor, que gratuitamente se le ofrece y que lo abre al horizonte de sentido más profundo de la vida. La salvación nos es ofrecida como un regalo, no como una condición.
Aquí radica el gran escándalo de la novedad que San Juan nos plantea respecto del juicio. Para la mentalidad judía, el juicio se realizará sólo al final de la historia, donde los vivos y muertos estaremos con nuestras obras que hablarán a nuestro favor o nos condenarán. Sin embargo, Juan, sin perder este aspecto de futuro, introduce una clave nueva: el acontecimiento futuro es realizado en el momento presente. Actualidad y presencia, son fundamentales para entender como descubrir quién es Jesús. Ello lleva a que la fe sea el criterio fundamental para plantearnos delante de Dios. Los que creen en que Jesús es el regalo máximo del Padre que manifiesta su amor y su salvación, esos no perecerán porque han encontrado la vida y la han acogido. Por ello la presencia de Jesús divide inevitablemente a los hombres: los que acogen la luz, porque optan por Dios y su Mesías, y los que prefieren, en el lenguaje de San Juan, las tinieblas, y por tanto rechazan la persona de Jesús.
El amor de Dios es entrega total y sin límites, pero en la persona de Jesús. Es Él quien encarna el amor sin límites del Padre que hace de su vida un don para cada hombre que quiera ser discípulo suyo. Desde esta perspectiva podemos leer el primer versículo del evangelio de hoy: así como se levantó la serpiente de bronce en el relato del Éxodo, para que los israelitas fuesen salvados y Yahvé, manifestara así su poder; del mismo modo la cruz en que el Hijo de Dios será levantado para salvación de los hombres, constituye la prueba irrefutable del amor sin límites de Dios, que ha sido expresado en la entrega, hasta la muerte de su Hijo.
Aceptar el camino creyente también implica para todo hombre, no sólo abrirse a la luz que supone la revelación de Jesús como Salvador, sino a la concreta realidad que ese itinerario implica necesariamente, es decir, entregar la vida para que otros la tengan y experimenten así la gratuidad del amor que sin límites se da porque del Padre, en el Hijo, como regalo ilimitado lo hemos recibido.
Domingo 15 de marzo de 2015. (Jn.3, 14-21)