P. Luis Vaccaro Cuevas
Teólogo
La expresión latina traducida significa Cuerpo de Cristo. Es el nombre con el que tradicionalmente se ha denominado esta fiesta que es introducida en la Iglesia Latina a finales del siglo XIII. Pone de relieve la adoración a la Presencia Real de Cristo en la Eucaristía. Nace como respuesta a errores que en la época negaban tal presencia en el sacramento. Se celebró por primera vez en Bélgica. Luego el Papa Urbano IV extendió oficialmente esta fiesta a toda la Iglesia. Muy rápidamente se convirtió en una de las fiestas más queridas del pueblo cristiano.
Con la reforma litúrgica, que inicia el Papa Pablo VI después del Vaticano II, se recomienda su especial celebración en las comunidades de la Iglesia, para encontrar en esta conmemoración el centro de nuestra vida creyente y el norte de nuestro camino discipular: Cristo el Señor presente en la Eucaristía que se ha hecho presencia nueva y permanente, alimento para su pueblo.
El evangelio de San Marcos que la Iglesia nos ofrece para iluminar nuestra vida en la Liturgia presenta la cena pascual que sella la “Nueva Alianza”. Este banquete es la Eucaristía. La escena descrita es bastante lógica y clara: está construido sobre una antítesis, Judas y los sacerdotes simbolizan el rechazo de Jesús y su realidad de salvación, mientras los discípulos representan la comunidad reunida en torno a la Eucaristía. La iniciativa parte de Jesús que invita a tomar parte libremente en su cena.
En el pan y en el cáliz compartido, se realiza la nueva liberación. La pascua nueva y definitiva. Él a través de las palabras pronunciadas sobre el pan y el vino, señala el nuevo don de Dios. El Cuerpo y la Sangre del Nuevo Sacrificio. En la soledad íntima de la sala, que nos señala el texto, nace la nueva comunidad humana vinculada a Dios de un modo nuevo e inefable. Ella, celebrando la cena Eucarística pascual, se prepara al “paso” con Cristo a la cena perfecta en el Reino de Dios.
Es en esta cena donde la comunidad se reconoce ligada a Dios para siempre y vinculada entre sí por un amor y una fraternidad indestructibles.
Domingo 07 de junio del 2015. (Mc.14, 12-16.22-26)