P. LUIS VACCARO CUEVAS
Teólogo
El Evangelio que la Iglesia nos propone en la liturgia de este Domingo señala características de la misión de los discípulos de Jesús, que se constituyen, en cualquier lugar y tiempo, como indicadores fundamentales para todo hombre o mujer que quiera seguir los pasos del Señor.
San Marcos recoge en este pasaje, de modo muy resumido, las exigencias impuestas al discipulado. A la misión, que no es otra cosa que la proclamación del Reinado de Dios entre los hombres, no se llega por casualidad o parte del azar de un envío indeterminado. Hay una institución, una organización que planifica y organiza y cuyo origen es el mandato del Señor que convoca. La misión se hace en y desde la Iglesia.
Por ello en primer lugar, el texto nos presenta el envío, la misión. Se va a predicar porque Jesús es el que ha enviado; no se va a ofrecer una teoría propia, o una opinión original nacida de un descubrimiento propio. El envío implica el anuncio de una gran noticia, que posee un contenido claro que se transparenta en un modo de hacer de los discípulos “...dándoles poder sobre los espíritus impuros”. El Evangelio no es sólo un discurso más que intenta hablar sobre la historia, los hombres y el mundo. Es transformación de ese mundo, de la historia y de los hombres, para que puedan vivir según el Espíritu y el querer de Dios. Por esto los “espíritus impuros” significan cualquier alineación que impide al ser humano descubrir su plenitud de destino en Dios. Toda realización al margen de Dios se convierte en idolatría que frustra y lleva a búsquedas carentes de proyecto y horizonte.
En segundo lugar observamos que los discípulos son enviados de dos en dos; se trata de una alusión explícita a la comunidad. El anuncio de la presencia de Dios entre los hombres es siempre hecho en la Iglesia, es el lugar seguro. De allí que se remarque la precariedad con que los discípulos deben realizar su misión. Es el Evangelio mismo el que los protege. Por ello el acento del texto no está puesto tanto en la pobreza con que los discípulos deben cumplir su cometido, cuanto en la pobreza necesaria para no anunciarse a sí mismos. Sólo teniendo lo necesario, sin cosas que engañen los sentidos podremos percibir donde está Aquél de quien dependemos.
Finalmente San Marcos señala las instrucciones que ponen de relieve el modo de anunciar la Buena Noticia: “llevar lo necesario, aceptar el alojamiento que se les dé; marcharse donde no son aceptados”. El discípulo es, ante todo, un hombre libre, que ha experimentado en sí mismo la libertad de Dios, por ello el mensaje de Jesús es algo que se propone pero jamás se impone. El discípulo fiel a este mandato es aquél, que sabe dejarse acoger para que otros acojan la noticia de la que él es simple portador.
El Evangelio de hoy, nos lleva a discernir cómo anunciamos los discípulos de Jesús, hoy en la Iglesia, la plenitud de un Dios que quiere a los hombres felices, plenos y en paz. El amor a la Iglesia, lugar en el que somos llamados, nos debe renovar en la urgencia de oír lo que Dios quiere de nosotros para volver a lo importante, dejar nuestros pequeños ídolos y prepararnos alegres y ligeros al envío, que cada día, Jesús realiza en lo concreto de nuestra vida.
Domingo 12 de julio de 2015. (Mc. 6, 7-13)