P. Luis Alarcón Escárate
Vicario de Pastoral Social
Párroco de Hualañé y de La Huerta del Mataquito

En este domingo estamos regalados con una palabra rica en ejemplos con los cuales todos nos sentimos identificados o bien sentimos la llamada del Señor a tener claridad en lo que queremos ser y vivir.

Somos un pequeño rebaño, no podemos creernos súper poderosos dentro de una sociedad plural. Los de Cristo, ni siquiera sé si nombrarme así, deben tener actitudes muy definidas y por esa razón es un pequeño rebaño y no una gran masa o pueblo. Ya que en la verdad de las cosas los que son coherente con todo el evangelio son contados con los dedos de la mano. Somos pequeño rebaño porque el poder que ejerce el dinero en las personas es tan grande que siempre hay otras cosas más entretenidas que realizar y no sentarnos a escuchar a Jesús y su evangelio, y eso reduce más todavía a los seguidores del Maestro. Delante de todas las potencias que dominan la vida de los hombres y mujeres del mundo somos un pequeño rebaño. Pero aquellos que lo conforman saben dónde está la riqueza mayor. Han encontrado que lo inmediato no salva sino aquello que mira hacia el cielo.

En este mes de la solidaridad podremos ejercitarnos en cada una de las obras de misericordia que nos permiten atesorar en el cielo, ya que a pesar de todo lo que el dinero provoca en las personas hay todavía algunos, un pequeño rebaño que piensa en servir, en construir capillas para comunidades, dar su tiempo para acompañar a los viejos de la calle, o preparar alimentos en los comedores de las parroquias para compartir con quienes no han tenido trabajo en este tiempo de invierno.

Un tema importante que toca este evangelio es el de no quedarse dormidos. Puede suceder que uno se acostumbre a vivir según el ritmo de la música que nos toquen, vivir de manera superficial, mecánica, rutinaria, masificada. A veces por cansancio, desesperanza, no ser tomados en cuenta, con el paso del tiempo los proyectos, las metas y los ideales de mucha gente terminan apagándose. Es por esa razón que Jesús nos invita a estar siempre vigilantes, atentos para responder de manera digna. En estos tiempos de masificación, de encierro en las casas, de trabajos largos y tiempos excesivos de viajes muchos se pierden de la vida de la comunidad y se abandona la vida de fe. Para los agentes pastorales es un momento de crisis también, porque ven su esfuerzo en vano, tanto que preparan, se mueven de un lugar a otro de la parroquia para que no llegue nadie. Es un momento de afirmarse fuertemente a la vida de oración y a tener un espíritu de donación para que nos demos cuenta que lo que hacemos es verdaderamente útil, no como simple eficiencia en los trabajos bien preparados y entregados sino como gestos que salvan a la humanidad.

Jesús en su vida experimentó el fracaso y de hecho termina solo y crucificado. Pero ha atesorado en el cielo, ha tenido paciencia y servicio hasta el fin. Le ha dado sentido a su vida aunque otros no lo comprendieran. Ha aportado felicidad, nos ha legado las bienaventuranzas, la oración del Padre Nuestro que es una síntesis de todo lo que debemos pedir, nos ha aportado gratuidad, caminos nuevos para llegar hacia el Padre.

Domingo 7 de agosto, Lucas 12, 32-48.

P. Luis Alarcón Escárate
Vicario de Pastoral Social
Párroco de Hualañé y de La Huerta del Mataquito

Continuamos caminando hacia Jerusalén acompañando a Jesús. Y durante su avance son muchas las situaciones que se le presentan; personas que quieren conocerlo, escuchar su palabra, otros quieren sanar de diversas enfermedades y otros como hoy quieren que les resuelva incluso los problemas familiares.

Es un buen momento para que el Maestro les hable y les ayude a comprender lo central de su predicación y de su testimonio.

Como ya lo comentábamos en el domingo anterior: una buena oración permitirá que se haga un buen discernimiento de la vida que se vive. Por lo tanto es indispensable tener ese diálogo íntimo con el Padre y saber conversar con él lo que de verdad necesitamos. En la mayoría de los casos nos dedicamos a pedir cosas que de seguro ya las tenemos: que nos vaya bien en la prueba de hoy dirán los niños y jóvenes, pero si ya tienen profesores, colegios, útiles de estudio, tiempo, y además la confianza en el Señor, por lo tanto me debe ir bien en cualquier materia si hago mi parte que es “estudiar”; muchos piden superar las peleas dentro de la familia, parecido a lo de la herencia, y si miramos bien tenemos todo para aceptarnos, sabiendo que cada uno se preocupa por mí en la casa, y yo sé que los demás son importantes para mí por lo tanto debo hacer mi parte que es cultivar las buenas relaciones dentro de mi familia y que se trasladan también a los vecinos y a quienes están a mi alrededor; muchos piden salud y hacemos el mismo recorrido, tenemos médicos, remedios, alguien que me ayudará a mejorar, pero no hacemos caso a las indicaciones que se nos dan, entonces por mucho que me arrodille a pedir no se darán esas peticiones. Porque ya lo decíamos: la oración se trabaja.

Hoy tenemos un caso de dos hermanos que seguramente no se llevan bien y que no han sabido resolver sus diferencias y quieren que otro les arregle el problema. Jesús los invita a que sepan mirar más allá de algo tan puntual. Lo económico, o lo material no es lo que define la vida, hay otras cosas mejores: entre ellas compartir, ser solidarios, vivir la justicia y la paz. Valores que marcan una manera concreta de enfrentar la vida diaria y todas sus exigencias.

Vuelvo al tema de la oración, al mirar lo esencial sabremos valorar todo aquello que no es visible a los ojos, dirá el Principito. Hemos sido educados en el triunfo, en el aparecer dominando a los demás, en el tener bienes materiales excesivos y eso en muchos crea confusión y la sensación de que es lo más valioso. Pero la vida misma enseña que no estaba todo en el tener, ni en la fama ya que se va luego y como dice el texto bíblico “esta noche morirás y ¿para quien serán los bienes amontonados?”.

Seguramente vivimos esperando que otros nos solucionen los problemas, seguramente viviremos creyendo que los males son por culpa de los demás, y muchos actúan por lo que otros hacen y se justifican con ello. Los amigos de Jesús en cambio actúan en función del Reino de Dios, algo que refleja la vida en el espíritu y eso se logra a partir de una buena oración. Aquella que hace que la vida muestre esos frutos de compromiso, de hermandad, de compartir, de paz.

Domingo 31 de julio, Lucas 12, 13-21.

P. Luis Alarcón Escárate
Vicario de Pastoral Social
Párroco de Hualañé y de La Huerta del Mataquito

Jesús es un hombre de oración profunda y permanente. Siempre los textos bíblicos lo muestran en lugares apartados o bien, se aleja para estar más tranquilo en diálogo con su Padre, como dice él.

Jesús no hace oración oficial, de esa que se recita en el templo cada día. Solo le vemos en una ocasión cuando inicia su ministerio y lee la cita de Isaías donde proclama su misión en la línea mesiánica que dice que los ciegos ven, los sordos oyen, los cojos caminan, los presos son liberados. O bien lo vemos cuando niño y habiéndose perdido de sus padres, ellos lo encuentran dialogando con los Maestros de la Ley, asombrados de su conocimiento y sabiduría.

Mucha gente se reúne a orar, y me parece una actividad excelente. De hecho los sacerdotes y consagrados estamos comprometidos a hacer oración por el pueblo de Dios y rezamos en el breviario (un libro con oraciones para todos los días y horas), y los que son párrocos están obligados a rezar la misa por el pueblo de Dios a ellos confiados. Es una responsabilidad grande y que se realiza con mucho cariño.

Para los discípulos de Jesús es un poco desconcertante que alguien como su Maestro que habla del Dios de los judíos como “su padre” no tenga algún rito, o en este caso fórmulas como las de los fariseos o sacerdotes, que se saben largas oraciones para diversos momentos de su vida, ya que a pesar de responder al llamado de Jesús, son judíos.

Muchas veces aparecerá en Jesús la crítica a la oración de los maestros, levitas o sacerdotes porque son solamente palabras vacías, sin ninguna intención de conversión o de vivir lo que piden. Es chocante el ejemplo del fariseo y el publicano donde el primero se compara con el segundo y se siente poco menos que perfecto porque cumple muchas cosas de la religión; pero el publicano que se ha quedado atrás únicamente se deja mirar y reconoce su pecado delante de Dios. De él dirá Jesús, que salió justificado.

Jesús nos enseña a orar con una fórmula que siempre trato de no aprenderla de memoria para pensar en lo que digo. Para situarme delante del Señor como un hombre que mira a su padre y que además no es solo mío sino que de todos, es Padre Nuestro y que además nos coloca junto a otros con quienes debemos convivir con armonía, en hermandad.

La oración de Jesús nos dispone a trabajar por lo que pedimos, y ahí está la novedad hoy en día. No son frases que se repiten para calmar la mente, el espíritu, sino que son invitaciones a comprometernos siempre en la consecución de lo que pedimos.

No sacamos nada con pedir el pan de cada día si no nos hacemos hombres y mujeres solidarios; escuché a alguien alguna vez decir que si hacemos esta petición y siguen personas con hambre en el mundo nuestra oración ha sido hipócrita. Me resulta muy esperanzador y de responsabilidad humana el construir aquello que pedimos porque el “pidan y se les dará” se cumple. No por una fuerza personal, por creerme más que Dios, sino porque me he dejado conducir por él, soy su instrumento para que a través de mí construya la paz, transmita el amor, haga presente su reino.

Una oración verdadera es aquella que trabaja por lo que pide.

Domingo 24 de julio, Lucas 11, 1-13.

P. Luis Alarcón Escárate
Vicario de Pastoral Social
Párroco de Hualañé y de La Huerta del Mataquito

Hoy vemos que Jesús descansa en este caminar hacia Jerusalén. Se queda en la casa de su amigo Lázaro, donde sus hermanas Marta y María se esfuerzan para que se sienta a gusto y cada una de ellas se esmera: una en la atención que se da en todas las casas de Chile en la cual el cariño se expresa por la comida y la otra en la atención a su palabra y a lo que pudiera ser importante en lo que respecta al compartir la vida con los que se quieren.

Seguramente a muchos les pasa lo mismo. En la tarea sacerdotal siempre nos encontramos con visitas en las cuales algunos quieren que esperes un rato para tomar oncecita, u otra comida y otro acompaña al Padre para que no se aburra. La acogida es un valor fundamental en el pueblo de Israel, eso lo vive Abraham cuando recibe a los mensajeros que van hacia Sodoma. Los atiende con lo mejor que tiene, es más, sería una ofensa no recibir la atención que se les presta al llegar a su campamento.

Sería importante que cada uno de nosotros pudiéramos revisarnos en lo que esto significa en el día de hoy ya que, con el tema de las desconfianzas, la delincuencia, los aprovechamientos de algunos; ha hecho que muchas puertas se cierren y ya no le abren ni a los misioneros que traen una Buena Noticia.

El estilo de vida apurado y muchas veces los trabajos alejados de las casas hacen que solo se llegue cansado y preocupado de sí mismo, sin pensar que tenemos vecinos, familia que vive junto a uno que no le preguntamos ni siquiera cómo está. Creo que vale la pena convertirnos en esta situación.

Y por otro lado, es muy importante, de cara a Jesús, que podamos escucharlo con la misma atención que le presta María. Para poder entender lo que nos quiere transmitir en su palabra y en su acción. Muchas veces por no escuchar, no acoger a Jesús, hacemos las cosas mal. El domingo anterior, reflexionábamos acerca de la ley: los fariseos y letrados se quedan con lo accesorio, se saben los rezos, las posturas corporales y no el amor que hace que un samaritano se ensucie ayudando al herido del camino. Eso dejó como conclusión en algunos cristianos que “al padre no le gusta que nos arrodillemos ni nos persignemos”; eso sucede cuando nos llevamos moviendo mucho y escuchamos algunas cosas, se termina tergiversando el sentido profundo de lo que significa escuchar al Señor.

Espero que hoy nos sentemos y con atención escuchemos qué nos dice Jesús y luego realicemos toda la tarea que sea necesaria para que podamos de verdad ser testimonio de vida verdadera y buena.

Ahora bien, también debemos saber dónde habla Cristo. Porque no es una cosa fácil. Estamos invitados a tener una actitud permanente de discernimiento para responder a las grandes necesidades de los hombres y mujeres de hoy. Como lo dijimos en varias ocasiones anteriores: atención a la palabra revelada, la Biblia; especialmente los Evangelios. Atención a lo que sucede como grandes gritos de la gente, como son los estudiantes, los trabajadores, los pescadores, los mapuches, los campesinos, los profesores, los trabajadores de la salud, la vida familiar, para desde el evangelio y el compromiso de aquellos que escuchan como María, podamos luego ponernos en acción como Marta.

Y por último, una llamada de atención a muchos que se sientan a escuchar muy atentamente y luego no hacen nada. No son ni Marta ni María.

Domingo 17 de julio, Lucas 10, 38-42.